Sur les traces de l'histoire juive à Worms

Au Moyen-Âge, Worms était connue - avec Mayence et Spire - comme la „Jérusalem sur le Rhin“. Warmaisa, le nom juif de Worms, jouait un rôle important dans le judaïsme pour toute la région d'Europe occidentale. Des rabbins célèbres s'y réunissaient et des conférences importantes y étaient organisées. L'érudit le plus connu de Rachi, Rabbi Schlomo ben Yits'hak (1040 - 1105), a vécu quelques années à Worms et à Mayence.

Le Rachitor

Si l'on souhaite se promener sur les traces de l'histoire juive à Worms, le mieux est de prendre comme point de départ la Raschitor, située au 22 de la Karolingerstraße. Il se trouve au nord-est du centre-ville et c'est le point de départ idéal pour une visite. Le Raschitor est un passage avec trois arches à travers le mur intérieur de la ville de Worms. Le percement a eu lieu au début du 20e siècle et c'est par cette porte que l'on accède à l'ancien quartier juif.

La rue des Juifs

La Judengasse longe en partie les anciennes fortifications et les maisons du côté nord utilisent le mur intérieur de la ville comme mur arrière. La ruelle était le ghetto juif de Worms de la fin du Moyen-Âge jusqu'à la fin du 18ème siècle, car les juifs devaient habiter dans cette ruelle, qui était séparée du reste de la ville par des portes. En 1801, les portes du ghetto ont été démolies. Au Haut Moyen Âge, les juifs pouvaient acquérir des terrains dans toute la ville et y habiter.

La Judengasse se caractérise par des maisons étroites, la plupart à trois étages. L'espace était restreint et c'est pourquoi on construisait en hauteur. Aujourd'hui, on peut voir des maisons en grande partie décoratives, ce qui est surtout dû au fait qu'une rénovation prudente de la vieille ville a été entreprise à partir des années 1970. On a veillé à ce que l'aspect de la rue soit préservé.

La synagogue

En allant vers l'ouest, on atteint la Synagogue de Worms. Une première synagogue y a été inaugurée dès 1034 et au cours des siècles suivants, elle a été rénovée ou agrandie à plusieurs reprises. Au 12e siècle, par exemple, une nouvelle construction a été réalisée dans le style roman tardif. En 1186, la Mikvé, Au début du 17e siècle, le porche et la maison d'enseignement du Talmud - également appelée chapelle Rachi - ont été ajoutés.

Lors de la nuit de pogrom du 9 novembre 1938, la synagogue fut, comme tous les lieux de culte juifs en Allemagne, entièrement détruite par les nazis. Des citoyens de Worms ont alors veillé à ce qu'elle soit reconstruite de 1959 à 1961 selon d'anciens plans et en partie avec des vestiges. La plaque historique des donateurs de la première synagogue est visible sur la façade. Dans les années 1990, des juifs se sont à nouveau installés à Worms. La plupart d'entre eux sont originaires de l'ex-Union soviétique. De ce fait, des services religieux y sont à nouveau organisés et des fêtes juives y sont à nouveau célébrées.

La synagogue des hommes est une salle rectangulaire à deux nefs, orientée vers l'est. Le pupitre de lecture (bima) se trouve exactement au centre. Sur le mur est se trouve le sanctuaire de la Torah, dans lequel sont placés les rouleaux de la Torah contenant la première partie de la Bible hébraïque. Devant se trouve la lumière éternelle (Ner Tamid). La synagogue des femmes attenante est nettement plus basse et est soutenue par une colonne centrale. La synagogue des hommes est aujourd'hui utilisée pour le service religieux.

Juste derrière la synagogue se trouve le Maison de Rachi à l'endroit où se trouvait autrefois la maison de danse et de mariage et où l'érudit Rachi étudiait probablement vers 1060. Elle a été construite sur la cave voûtée originale et abrite le musée juif. On peut y voir des manuscrits et des ustensiles de culte de grande valeur ainsi qu'une copie du Machsor de Worms de 1272, un livre de prières illustré de manière très détaillée. D'autres pièces d'exposition donnent un aperçu de la vie juive et de l'époque du troisième Reich. La maison de Raschi abrite actuellement l'exposition permanente „Schum am Rhein - Vom Mittelalter in die Moderne“ (Schumma sur le Rhin - du Moyen-Âge à la modernité) et la maison abrite également les archives municipales de Worms.

Pierres d'achoppement

De petits pavés en laiton, appelés „Stolpersteine“, rendent hommage aux victimes du régime nazi pendant le troisième Reich. Ces pierres, sur lesquelles sont gravés des noms et des dates, sont posées sur le sol devant les maisons où les personnes ont habité en dernier. Beaucoup d'entre elles étaient juives et ont été expulsées, déportées et assassinées. Le projet européen „Stolpersteine“ de l'artiste Gunter Demnig a été amené à Worms par „Warmaisa“, la société pour la promotion et l'entretien de la culture juive, et de nouvelles pierres sont posées chaque année. Un aperçu de toutes les pierres posées est disponible „ici“.

Le cimetière juif du „Sable sacré“

Si l'on part de la synagogue en direction du sud-ouest, en passant devant la place du marché et la cathédrale de Worms, on arrive dans le Willy-Brand-Ring au Cimetière juif „Sable sacré“. Le plus ancien cimetière juif conservé d'Europe compte environ 2 500 pierres tombales et il est un lieu de pèlerinage pour les visiteurs juifs du monde entier. Les pierres tombales les plus anciennes datent de 1058/1059 et donc de la première grande période de prospérité de la communauté juive à Worms. De nombreux érudits et rabbins influents y sont enterrés.

Depuis la fin du Moyen-Âge, l'endroit était également un lieu d'inhumation pour les communes environnantes ne disposant pas de leur propre cimetière. Les pierres tombales présentent un langage formel et une conception rarement rencontrés sous cette forme. Contrairement à l'orientation habituelle des pierres tombales vers l'est, les tombes de ce cimetière présentent une orientation vers le sud, ce qui n'a pas pu être expliqué jusqu'à présent.

Il vaut la peine de découvrir les traces de l'histoire juive à Worms. Le cimetière juif, la synagogue, la maison de Rachi avec son musée juif et la rue historique des Juifs sont autant de témoignages de la vie juive dans la ville qui valent le détour. Plus d'informations sur le sujet „ici“.