{"id":6376,"date":"2021-06-22T09:42:10","date_gmt":"2021-06-22T07:42:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.rheinhessen.de\/?p=6376"},"modified":"2023-10-30T11:16:04","modified_gmt":"2023-10-30T10:16:04","slug":"worms-en-1521-et-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rheinhessenblog.de\/fr\/worms-im-jahre-1521-und-heute\/","title":{"rendered":"Worms en 1521 et aujourd'hui"},"content":{"rendered":"

En 1521, Luther a courageusement refus\u00e9 de r\u00e9voquer ses th\u00e8ses et ses \u00e9crits devant la di\u00e8te de Worms. Plus de 500 ans plus tard, la guide Sandra Wilhelm m'emm\u00e8ne sur les traces de Luther \u00e0 travers Worms et nous d\u00e9couvrons une ville telle que Luther a d\u00fb la vivre il y a 500 ans.<\/p>\n\n\n\n

\"Visite
La guide Sandra Wilhelm m\u00e8ne sur les traces de Luther \u00e0 travers Worms<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La Di\u00e8te imp\u00e9riale de 1521 \u00e0 Worms : les traces de Luther et le d\u00e9part de la R\u00e9forme<\/h2>\n\n\n\n

Nous sommes en 1521 et Worms \u00e9tait une ville typique du Moyen \u00c2ge. Par rapport \u00e0 aujourd'hui, Worms \u00e9tait beaucoup plus petite, tant par sa superficie que par le nombre de ses habitants. Pourtant, au d\u00e9but de l'ann\u00e9e, la ville \u00e9tait en pleine effervescence, car c'est \u00e0 Worms que se tenait la Di\u00e8te imp\u00e9riale, que l'empereur, \u00e2g\u00e9 de 21 ans seulement, avait convoqu\u00e9e. Charles Quint.<\/a> de la ville. Durant les mois d'hiver, la ville rh\u00e9nane a donc accueilli de nombreux visiteurs. Ainsi, pour les 6000 \u00e0 7000 habitants de Worms, on comptait bien 10 000 visiteurs de la di\u00e8te, ce qui repr\u00e9sentait un grand d\u00e9fi logistique pour la ville. Bien que la Di\u00e8te imp\u00e9riale en elle-m\u00eame ait \u00e9t\u00e9 un \u00e9v\u00e9nement majeur, ce n'est pas la Di\u00e8te en elle-m\u00eame qui est entr\u00e9e dans les livres d'histoire, mais une n\u00e9gociation tr\u00e8s particuli\u00e8re en avril 1521.<\/p>\n\n\n\n

Le 16 avril 1521, Martin Luther est entr\u00e9 \u00e0 Worms par le nord, sur un chariot en bois, en passant par la Porte de Martin. Sa visite \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 attendue dans la ville et il fut donc accueilli avec enthousiasme par les habitants et les visiteurs. Quatre ans plus t\u00f4t seulement, il aurait affich\u00e9 de sa propre main ses 95 th\u00e8ses sur la porte de la \u00c9glise du ch\u00e2teau \u00e0 Wittenberg<\/a> sur les murs de la cath\u00e9drale. Environ 2000 personnes auraient alors suivi l'entr\u00e9e de Luther \u00e0 Worms et l'auraient acclam\u00e9. Aujourd'hui, la Martinspforte ne se trouve plus \u00e0 la fronti\u00e8re de la ville, mais en plein centre-ville de Worms. Une inscription sur le nouveau b\u00e2timent construit en 1904 rappelle la porte elle-m\u00eame. 500 ans apr\u00e8s l'entr\u00e9e de Luther, un restaurant sert \u00e0 la ville des d\u00e9lices et des vins r\u00e9gionaux.<\/p>\n\n\n\n

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Porte Saint-Martin ; photo : Journey Tom<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Luther \u00e9tait un moine augustin et un professeur de th\u00e9ologie, mais en raison de ses \u00e9crits critiques \u00e0 l'\u00e9gard de l'\u00c9glise, le pape l'a banni de l'\u00c9glise, ce qui a fait de Luther un h\u00e9r\u00e9tique. Ainsi, pendant son s\u00e9jour \u00e0 Worms, Luther n'a pas pu passer la nuit dans l'un des monast\u00e8res. Il fut h\u00e9berg\u00e9 au Johanniterhof, o\u00f9 il partageait une chambre avec deux autres hommes. En effet, comme nous l'avons d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, la ville \u00e9tait bond\u00e9e de visiteurs de la Di\u00e8te imp\u00e9riale et le proc\u00e8s de Luther \u00e9tait justement tr\u00e8s attendu. <\/p>\n\n\n\n

Nous suivons nous aussi les traces de Luther \u00e0 travers la zone pi\u00e9tonne actuelle jusqu'\u00e0 l'endroit o\u00f9 il a pass\u00e9 la nuit il y a plus de 500 ans. Aujourd'hui, on n'y passe plus la nuit. Un grand centre commercial se trouve aujourd'hui \u00e0 l'emplacement de l'ancienne cour des Johannites.<\/p>\n\n\n\n

Dans de nombreuses villes du Moyen \u00c2ge, les id\u00e9es r\u00e9formatrices de Luther \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 approuv\u00e9es en 1521. Mais cela n'\u00e9tait pas seulement d\u00fb \u00e0 des convictions religieuses, mais bien plus \u00e0 la structure politique du pouvoir qui r\u00e9gnait \u00e0 l'\u00e9poque. L'\u00c9glise et les \u00e9v\u00eaques avaient une influence \u00e9norme et un grand pouvoir sur les citoyens. Si les \u00e9crits de Luther et le mouvement de la R\u00e9forme avaient permis de retirer ce pouvoir aux \u00e9v\u00eaques et donc \u00e0 l'\u00c9glise, cela aurait signifi\u00e9 plus de libert\u00e9 et d'autod\u00e9termination pour les citoyens. <\/p>\n\n\n\n

Mais d'un point de vue religieux, la pens\u00e9e r\u00e9formatrice de Luther trouva \u00e9galement un \u00e9cho favorable \u00e0 Worms. Dans le couvent de l'Andreas vivait un pr\u00eatre qui, en 1521 d\u00e9j\u00e0, avait pr\u00e9sent\u00e9 les id\u00e9es de la R\u00e9forme dans la \u00c9glise Magnus<\/a> pr\u00eachait \u00e0 Worms. Luther lui-m\u00eame ne s'est pas rendu \u00e0 l'\u00e9glise Magnus ni dans aucun autre lieu de culte \u00e0 Worms en raison de l'interdiction de l'\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c9glise Magnus ; photo : Bernward Bertram<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L'audition de Luther \u00e0 la Di\u00e8te imp\u00e9riale de 1521 \u00e0 Worms : un regard sur le pass\u00e9 et l'histoire perdue de l'architecture<\/h3>\n\n\n\n

Comment peut-on se repr\u00e9senter l'audition de Luther \u00e0 la Di\u00e8te imp\u00e9riale de 1521 ? Elle a commenc\u00e9 le 17 avril 1521 vers 16 heures. Il a \u00e9t\u00e9 conduit \u00e0 l'\u00e9cart de ses partisans et de ses adversaires \u00e0 travers les jardins des maisons pour \u00eatre entendu \u00e0 la Di\u00e8te. Luther n'\u00e9tait pas accompagn\u00e9 par le parfum des fleurs printani\u00e8res. Les jardins derri\u00e8re les maisons d'habitation de Worms avaient \u00e9t\u00e9 am\u00e9nag\u00e9s \u00e0 des fins d'autosuffisance et Luther a donc d\u00fb plut\u00f4t faire attention \u00e0 ne pas marcher sur les premi\u00e8res plantes potag\u00e8res qui germaient.<\/p>\n\n\n\n

En 1521, la totalit\u00e9 de la Di\u00e8te imp\u00e9riale s'est tenue dans la cour des citoyens. Cependant, l'audience de Luther a \u00e9t\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment plac\u00e9e dans la cour \u00e9piscopale afin de la s\u00e9parer du reste de la Di\u00e8te. Comme beaucoup d'autres b\u00e2timents de l'\u00e9poque, la cour des bourgeois a disparu du paysage urbain suite aux destructions subies au fil des si\u00e8cles. Au m\u00eame endroit se trouvent aujourd'hui l'\u00e9glise protestante \u00c9glise de la Sainte-Trinit\u00e9<\/a> et la maison de la Monnaie. Lorsque l'on fit construire l'\u00e9glise de la Trinit\u00e9 en l'honneur de la R\u00e9forme de Luther, de 1709 \u00e0 1725, on ne savait plus - comme me l'a racont\u00e9 Madame Wilhelm - que le proc\u00e8s de Luther avait eu lieu dans la cour de l'\u00e9v\u00each\u00e9. On a suppos\u00e9 qu'elle s'\u00e9tait tenue dans la cour des citoyens, comme le reste de la di\u00e8te, et c'est pourquoi on a construit l'\u00e9glise comm\u00e9morative de la R\u00e9forme \u00e0 cet endroit. Si l'on avait su que le proc\u00e8s avait eu lieu dans la cour \u00e9piscopale, la grande \u00e9glise de la Trinit\u00e9 se trouverait peut-\u00eatre aujourd'hui juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la cath\u00e9drale de Worms.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c9glise de la Sainte-Trinit\u00e9 ; photo : Bernward Bertram<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La d\u00e9cision de Luther \u00e0 la Di\u00e8te : \u00e0 l'ombre de la cath\u00e9drale et le combat de conscience dans le parc Heylshof<\/h3>\n\n\n\n

En 1521, la cour \u00e9piscopale jouxtait la cath\u00e9drale. Luther devait se tenir l\u00e0, \u00e0 l'ombre de la cath\u00e9drale, ses \u00e9crits pos\u00e9s devant lui et des milliers de paires d'yeux attendus braqu\u00e9s sur lui. Il n'est pas \u00e9tonnant qu'il n'ait pas voulu se d\u00e9cider directement \u00e0 r\u00e9voquer ses \u00e9crits et qu'il ait donc demand\u00e9 un jour de r\u00e9flexion suppl\u00e9mentaire. A ce moment-l\u00e0, Luther aurait probablement aim\u00e9 se rendre dans une \u00e9glise ou se promener dans la ville pour se vider la t\u00eate. Mais comme chacun sait, Luther n'avait pas le droit d'aller \u00e0 l'\u00e9glise et la ville de Worms \u00e9tait pleine d'invit\u00e9s de la di\u00e8te. Comme Luther \u00e9tait connu et soit admir\u00e9, soit m\u00e9pris\u00e9, ce n'\u00e9tait pas une option. Il ne lui restait donc plus qu'\u00e0 retourner dans son logement au Johanniterhof et \u00e0 y faire les cent pas. Il se serait m\u00eame pos\u00e9 des questions et se serait parl\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

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Cath\u00e9drale de Worms & cour \u00e9piscopale - Visualisation 3D par FaberCourtial<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La destruction de la ville de Worms lors de la guerre de succession du Palatinat en 1689 a \u00e9galement fait dispara\u00eetre la cour \u00e9piscopale, et c'est ainsi que Mme Wilhelm et moi-m\u00eame nous trouvons aujourd'hui au Parc Heylshof<\/a> au m\u00eame endroit que Martin Luther il y a 500 ans. Nous regardons vers le bas grandes chaussures de Luther<\/a>, Cr\u00e9\u00e9 par le couple d'artistes Norbert et Constanze Illig. Les chaussures de Luther sont une paire de chaussures en m\u00e9tal dont la forme ressemble \u00e0 celle que Luther devait porter \u00e0 l'\u00e9poque. Elles sont si grandes que l'on peut s'y glisser et faire partie de ce lieu de m\u00e9moire. Avant de marcher un instant dans les pas de Luther, nous voulons nous aussi r\u00e9fl\u00e9chir au combat de conscience de Luther.
Le parc Heylshof propose un parcours de formation et de d\u00e9couverte qui, outre le site historique, comprend entre autres l'espace de r\u00e9flexion o\u00f9 l'on peut d\u00e9couvrir les questions et les pens\u00e9es de Luther sur le th\u00e8me de la conscience. Madame Wilhelm me guide \u00e0 travers le parc, le long de pelouses vertes, de fleurs et de vieux arbres. De temps en temps, ces arbres nous interpellent avec l'une des 24 questions de Luther. Dans le parc, 24 haut-parleurs invisibles donnent vie au \u201emoment Luther\u201c.<\/p>\n\n\n\n

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Parc du Heylshof ; photo : Bernward Bertram<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Luther a trouv\u00e9 des r\u00e9ponses \u00e0 ses questions le lendemain matin et c'est ainsi qu'il est retourn\u00e9 \u00e0 la Di\u00e8te de Worms avec sa r\u00e9ponse le 18 avril 1521. Une fois de plus, on demanda \u00e0 Luther s'il voulait r\u00e9voquer ses \u00e9crits et il r\u00e9pondit avec \u00e9loquence et en d\u00e9tail par un long discours de d\u00e9fense. La plupart des gens connaissent le passage \u201eIci, je me tiens. Je ne peux pas faire autrement. Que Dieu me vienne en aide. Amen\u201c. est bien connu. D'apr\u00e8s les proc\u00e8s-verbaux de l'\u00e9poque, on sait qu'il ne l'a certes pas dit exactement de cette mani\u00e8re, mais que le contenu reste le m\u00eame. Luther a refus\u00e9 de r\u00e9tracter ses \u00e9crits parce qu'il ne pouvait pas le faire en accord avec sa conscience.<\/p>\n\n\n\n

Ce moment est entr\u00e9 dans les livres d'histoire, car Luther n'a pas seulement r\u00e9pondu \u00e0 une question. Il savait qu'en refusant de se r\u00e9tracter, lui et ses disciples risquaient non seulement d'\u00eatre bannis de l'\u00e9glise, mais aussi d'\u00eatre punis par le Reich. Sa vie \u00e9tait donc en danger. Aujourd'hui encore, la d\u00e9cision de Luther a une port\u00e9e consid\u00e9rable.<\/p>\n\n\n\n

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Parc du Heylshof ; photo : Bernward Bertram<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u0152uvres d'art, monuments et voyages dans le temps en 1521<\/h3>\n\n\n\n

De retour au Heylshof, debout dans les chaussures de Luther, il est toujours impossible de comprendre ce que Luther a d\u00fb ressentir \u00e0 l'\u00e9poque. Le regard tourn\u00e9 vers l'avant, on regarde directement un relief en bronze de l'artiste Gustav Nonnenmacher. On y voit la foudre frapper la sc\u00e8ne du proc\u00e8s de Luther dans la cour de l'\u00e9v\u00each\u00e9. On ne sait pas exactement quel temps il faisait le 18 avril 1521 et le mois d'avril faisait certainement d\u00e9j\u00e0 ce qu'il voulait \u00e0 l'\u00e9poque. L'\u00e9clair sur le relief ne doit donc \u00eatre qu'une m\u00e9taphore. Luther a divis\u00e9 l'\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9 comme la foudre divise un arbre. <\/p>\n\n\n\n

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Les chaussures de Luther ; photo : Bernward Bertram<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ce sont les \u0153uvres d'art, les plaques comm\u00e9moratives et les l\u00e9gendes qui font revivre Luther, les th\u00e8mes de la conscience et de la protestation pacifique ainsi que l'ann\u00e9e 1521 \u00e0 Worms. Ainsi, malgr\u00e9 la destruction de lieux historiques, l'esprit d'il y a 500 ans est toujours perceptible. Parfois, il n'est m\u00eame pas n\u00e9cessaire de se rendre sur les lieux d'origine. L'un des plus grands monuments de la R\u00e9forme au monde, le monument de Luther, se trouve sur une place qui, en 1521, se trouvait encore \u00e0 l'ext\u00e9rieur de Worms et o\u00f9 Luther n'est probablement jamais all\u00e9. Le monument est construit comme un ch\u00e2teau fort et contient des protagonistes c\u00e9l\u00e8bres de la R\u00e9forme ainsi que l'inscription \u201eEine feste Burg ist unser Gott\u201c (C'est un ch\u00e2teau fort, notre Dieu), un chant bien connu \u00e9crit par Martin Luther.<\/p>\n\n\n\n

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Monument de Luther \u00e0 Worms<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A d'autres endroits de Worms, Luther r\u00e9appara\u00eet r\u00e9guli\u00e8rement et rappelle sa personne et son refus de se r\u00e9tracter dans la m\u00e9moire des habitants et des visiteurs. <\/p>\n\n\n\n

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Visite guid\u00e9e en costume devant l'\u00e9glise Saint-Martin ; photo : Bernward Bertram<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sur les traces de Luther, vous pouvez aussi participer \u00e0 une Visite guid\u00e9e en costume<\/a> ou de d\u00e9couvrir Worms par vous-m\u00eame en suivant le Circuit Luther<\/a> explorer.
Gr\u00e2ce \u00e0 l'application \u201eWorms erleben\u201c, vous pourrez d\u00e9couvrir la ville de Worms lors d'une visite guid\u00e9e. Visite guid\u00e9e \u201eLuther \u00e0 Worms\u201c.\u201c<\/a>, Dans le cadre d'un voyage dans le temps, nous vous invitons \u00e0 vous rendre en 1521, gr\u00e2ce \u00e0 la version AR du roman graphique.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Martin Luther a pass\u00e9 dix jours \u00e0 Worms en 1521. L'empereur Charles Quint l'avait fait convoquer \u00e0 Worms pour la Di\u00e8te imp\u00e9riale, o\u00f9 il devait r\u00e9voquer ses \u00e9crits. La R\u00e9forme suivit son cours. 2021 marquera le 500e anniversaire du refus de Luther de se r\u00e9tracter.<\/p>","protected":false},"author":26,"featured_media":6381,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[320],"tags":[326],"class_list":["post-6376","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultur-entdecken","tag-dom-kirche"],"acf":{"":null},"yoast_head":"\nWorms im Jahre 1521 und heute - Rheinhessen-Blog<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Zehn Tage lang war Martin Luther 1521 in Worms. Kaiser Karl V. hatte ihn nach Worms auf den Reichstag laden lassen, wo er seine Schriften widerrufen sollte. 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